Анна Семак:

«Для меня осознанность – не постижение вершин мироздания, это не левитация в пещере и не мнимый дзен, рассыпающийся вдребезги, как только тебе наступили на ногу. Осознанность – это когда ты понимаешь, что выбрасывая мусор и тонны пластика, ты вредишь не только себе, но и будущему своих детей, лишая их возможности жить в чистом мире, питаться качественными продуктами. Осознанность – это когда думаешь, что ты ешь и чем кормишь своих детей. Понимая, что мясо из сетевого бургера было обработано аммиаком, что «полезный» куриный супчик для ребёнка вовсе неполезен, потому что кур кормят антибиотиком и вкалывают им гормоны роста, что конфетка и ненатуральная молочная продукция – яд для малыша. Осознанность – это брать ответственность за происходящее на себя, а не винить в своих неудачах всех подряд. Осознанность – это быть сильной, самостоятельной личностью, отделять свои мысли и желания от мнения, навязанного обществом и отдельными людьми с совершенно иной судьбой.»

Выпуск №13
Тема: Юмор и православие

Иеромонах Геннадий (Войтишко):

«Чтобы шутить, нужно понимать религиозный контекст. Обычная неграмотность и невежество порождает невежество и в юморе. Тотальное религиозное невежество, которое демонстрируют многие люди, меня удручает. В том числе лидеры мнений. Они не понимают, почему это может быть болезненным. Человек, который видел груду обуви в Освенциме, будет шутить на эту тему?

Когда высмеивается глупость и то, что не приветствуется самой Церковью — это одно, а когда подвергается осмеянию то, что для человека критически дорого — это другое. Вся религиозность – это глубинная реальность внутри самого человека. Неделикатное отношение к этим вещам – это сапожищем по тонким сферам души. Я снова возвращаюсь к параллели. Я оказался однажды в Кракове, в районе еврейского гетто. Там есть памятник – площадь, на которой в разнобой стоят стулья. Когда евреев призывали на перепись для отправки в Освенцим, они брали с собой только стул, чтобы сидеть в ожидании своей очереди, а дальше их ждал только концлагерь. Когда я там находился, мне физически стало плохо, не говоря уже об эмоциональном состоянии.  Для меня неприемлемо шутить, когда ты не чувствуешь степень этого «плохо». Возможно, кто-то,  увидев этот памятник на фотографии, ляпнет: что за банкет закончился на этой площади? Почему стулья разбросаны? Но если оказаться там, то сердцем начинаешь чувствовать, что именно произошло, сердцем проживаешь боль этой очереди. Честно говоря, я боюсь своей реакции, когда все-таки «дожму» себя и окажусь в Освенциме. У меня есть масса возможностей бывать в Польше, но для меня эта тема настолько тяжелая, что я не знаю, как к ней подступиться.»

Выпуск №13
Тема: Юмор и православие

Александра Скробан:

«Я уверена, что невозможно транслировать ребёнку что-то, чем ты не являешься. Если ты – воцерковлённый верующий человек, разумеется, ты будешь это передавать. Не потому, что ты тиран и решил всё за ребенка, а потому что для тебя это то, на чём строится вся твоя жизнь, твоё мышление. Ребёнок не может не видеть, живя с вами, что вы молитесь перед едой, как обращаетесь к Богу в трудных ситуациях, делите с Ним радости, ходите к Нему в гости. Дети в любом случае задают кучу вопросов, не будете же вы врать? Вы будете говорить то, что у вас в голове и в сердце. Невозможно дать здесь абсолютную свободу от трансляции. Можно дать свободу выбора. Но опять же, для верующего человека не стоит вопрос о крещении ребенка. Потому что если ты веришь в то, что это спасёт твою душу, дарует шанс на вечную жизнь, то как ты можешь не дать эту возможность своему ребенку? Абсурд. Тот, кто не верит, честно скажет ребенку: «Я не верю». Часто о свободе говорят сомневающиеся люди, которые пока не имеют определённости в этих вопросах. Они делятся своей неуверенностью с детьми, предполагая, что это некий свободный взгляд, что это более демократично. На самом деле ты просто для себя ещё не решил, кто ты, где ты, с кем ты и для чего ты живёшь.»

Выпуск №12
Тема: Родительство


Фото: Елизавета Трофимова
Текст: Яна Загородникова

Дарья Могучая:

«Я очень боюсь толпы, потому что она очень ведома. Я стараюсь от нее максимально дистанцироваться. Толпа говорит шаблонными фразами, делает стандартные умозаключения, ею очень легко управлять. Поэтому очень часто попадаются комментарии в духе «а как же гены?», «а кем он вырастет?». Приводятся примеры из жизни «знакомых знакомых их троюродной сестры», которые взяли в семью приемного ребенка и «сколотили» на социальных выплатах невероятные капиталы. Или что какая-нибудь приятельница дальних родственников воспитала сироту, а потом ее нашли закопанной в огороде. Все эти истории больше напоминают сюжеты для желтой прессы. Это огорчает. Люди даже не задумываются о том, что в природе не существует гена наркомана, гена проститутки – этому нет никаких научных доказательств. Статистики в этих умозаключениях также не может существовать.


Выпуск №12
Тема: Родительство


Фото: Мария Скорикова
Текст: Екатерина Огородникова

КВЕСТ


Начало квеста с 10 октября!

Города-участники: Москва, Санкт-Петербург, Кострома

о. Артемий Владимиров

«РПЦ предложила запретить в школе рассказы Чехова, Бунина и Куприна!» – с такими заголовками вышли в печать многие светские издания в середине марта 2016 года, как всегда, во многом искажая действительность ради громкой фразы. Поводом для «сенсации» послужило высказывание поэта и писателя протоиерея Артемия Владимирова, по образованию – филолога-русиста, на заседании патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.Отец Артемий озвучил мысль о том, что некоторые рассказы русских писателей, признанные классическими, лучше было бы изъять из школьной программы. Речь шла конкретно о рассказах «О любви» Антона Чехова, «Куст сирени» Александра Куприна и «Кавказ» Ивана Бунина. В этих текстах в одном случае обманутый муж убивает себя, в другом — распадается семья, в третьем — адюльтер кончается ничем. «Эти яркие художественные образы — мина замедленного действия для наших детей», – заключил отец Артемий.

Выпуск №4
Тема: Жизнь ради детей

Фото: Яна Феофелова
Текст: Дмитрий Ремезов

Олег Митяев: трудно самим – помогайте другим

  Был случай, когда я гостил у друзей под Костромой и увидел там разрушенный храм. Я смотрел на него и размышлял: «Наверное, нужно приложить невероятные усилия, чтобы возродить такое большое храмовое здание!» Но, замечу, я думал при этом, что меня лично это не касается. Потом, случайно встретившись с одним человеком, по имени Николай, я сказал ему: «Послушайте, Николай, есть под Костромой полуразрушенный храм в честь святого Николая Угодника. Может быть, вы поможете восстановить его?» И он помог! Теперь этот храм стоит такой беленький, красивый, заново отстроенный из тех руин, в которые он был превращен.

Выпуск №4
Тема: Жизнь ради детей


Текст: Игорь Алексеев

Церковь в ракурсе общественного мнения: Мифы о православии

Не так давно мне пришлось в очередной раз испытать чувство негодования, смешанного с каким-то даже недоумением. На днях я повстречался с одной давней знакомой, с которой не виделся уже несколько лет (судьба раскидала нас по разным городам). Слово за слово мы стали делиться мелкими подробностями своей биографии.
– Так ты поешь в церковном хоре! – с удивлением воскликнула она, прервав мой рассказ, – знаешь, а я в церковь ни за что бы не пошла. И далее до моего слуха донеслись привычные и даже «модные» в «образованных» кругах байки про жадных «попов» на дорогих иномарках, нечистое на руку священноначалие и практикуемые в церкви способы присвоения кровно заработанных денег прихожан. «Так что я в это заведение ни ногой!» – уверенно окончила свою тираду знакомая. И все было бы не так грустно, если бы это был лишь частный случай. Увы, перед нами уже определенная закономерность. Церковь, как в первые века христианства, сегодня подвергается наветам, становится жертвой сплетен и пересудов, рождающихся в среде нецерковной общественности. Определенную роль здесь играют и СМИ: скандалы, к которым хоть отдаленно причастны священнослужители, раздуваются и эхом прокатываются по интернет-блогам и новостным ресурсам. Приходится признать, что за 70 лет коммунистической власти многие русские люди окончательно забыли, что такое Церковь и какова ее роль в жизни человека.
Мотив, который лежит в основе подобных сплетен, обычно довольно прост. Чаще всего это страх или даже упорный самообман тех, кто такие истории пересказывает. «Раз в Церкви все так плохо, то я уж как-нибудь сам по себе, ничего не поделаешь». При этом некоторые могут прибавить: «Тем более Бог, он в душе, и вообще, все религии ведут к одному Богу, так что нечего портить веру какой-то конфессиональностью». Иногда такие предрассудки могут вполне серьезно помешать человеку сделать первые шаги по направлению к храму или, что еще страшней, – вовлечь в секту. Поэтому сегодня мы решили разобрать пять самых вопиющих мифов, окружающих церковь в наши дни. Отделить правду от домыслов нам поможет протоиерей Виталий Шастин, руководитель образовательного отдела Костромской епархии.

Выпуск №4
Тема: Жизнь ради детей

Текст: Александр Саранин

Пасхальный кулич

Кулич — русское название праздничного пасхального хлеба. Это дрожжевое изделие различной степени сдобности и различное по величине и форме, но всегда высокое. В различных регионах России куличи выпекали в разных формах. Чаще всего ему придавали форму высокой церковной просфоры и делали его как можно более скоромным. Это достигалось добавлением в тесто большого количества яиц и масла.Куличи вместе с пасхой и с окрашенными в Великий четверг яйцами освящают в церкви (обычно это происходит в Великую субботу), а потом ими разговляются.После окончания пасхального богослужения куличом разговлялись после Великого поста: иногда уже в церкви прихожане угощали друг друга и священнослужителей кусочками своего кулича, но чаще дома за пасхальной трапезой глава семьи делил его по числу домочадцев.

Выпуск №3
Тема: Пробуждение

Фото: Семен Шустов
Текст: Нина Горюхова

Фотопроект Олега Астахова



В нашем пасхальном выпуске мы решили представить вам фотопроект о жизни монахини Ново-Тихвинской обители – матушке Феодосии. Матушка – истинная подвижница. Вот уже четвёртый год своими силами она пытается буквально вернуть к жизни заброшенный монастырь и возродить разрушенный храм Покрова Пресвятой Богородицы в Булзях. Мы, в свою очередь, хотим пожелать матушке Феодосии помощи Божией в этом праведном деле!

Выпуск №3
Тема: Пробуждение

Фото: Олег Астахов